terça-feira, 3 de novembro de 2015
OS PORTADORES DOS BONS COSTUMES
Aécio, o Napoleão do Leblon
Governou e quebrou o Estado de Minas Gerais, mandando e desmandando. Amordaçou a Mídia mineira com nunca se viu. Demitiu jornalistas, fechou jornais e Blogs, até ao Google ele ameaçou. Construiu aeroportos em seus feudos particulares, com dinheiro público. Desviou bilhões da saúde do seu Estado, que hoje esta uma lástima. Arrasou completamente com a educação estadual. Construiu um Palácio de Cristal, de forma astronomicamente superfaturada. Grilou terras do Estado e elegeu quem ele bem quis e até mandou prender aqueles que porventura se colocaram em seu caminho. Entregou graciosamente a mineradora de Nióbio, metal valiosíssimo e estratégico, que praticamente só o Brasil possui. Fez de Furnas a sua
Caixa-forte. Isto somado ao ‘’Mensalão Mineiro’’, inexplicavelmente, engavetado e morto.
Beto Richa
No Paraná, os professores sofreram barbaridades, nas mãos de uma polícia extremamente violenta, a mando do poderoso governador.
Geraldo Alckmin
Em São Paulo, o governador esta fechando escolas públicas e ainda decretou sigilo de estado, por 30 anos, para esconder documentos referentes ao escabroso imbróglio do Trensalão. Vendeu a ‘’Água do Estado”, que foi consumida até quase a última gota e hoje abastece a população, com as derradeiras reservas, contidas nos fundos das represas, cuja qualidade da água está comprovadamente através de testes, imprópria ao consumo humano, pois os níveis de contaminantes como resíduos de pesticidas, agrotóxicos e metais pesados, estão totalmente acima dos padrões suportáveis ao organismo humano.
Fernando Henrique
Tornou-se o sábio e inatingível guru de toda uma boa parcela da população, mesmo tendo, leiloado e doado nossos bens patrimoniais e ainda ter presenteado, com parte do Território brasileiro, aos estadunidenses, que aqui plantaram uma base militar ianque, em pleno território nacional, a Base de Lançamentos de Foguetes de Alcântara, no Maranhão.
A filha do Senador Serra
Adorado senador pelos paulistas, tem uma filha que, inexplicavelmente, hoje está milionária. E o idolatrado, insuspeito e sábio Senador ainda se propôs a entregar a nossa maior e mais cara jazida de petróleo, o Pré-sal, ao Grupo multinacional Chevron.
Aluísio Nunes
o grande baluarte da moral tucana, está envolvido nos esquemas de fraudes da Petrobras.
Agripino Maia
Não consegue explicar o seu envolvimento com volumosas propinas no seu Estado.
Cássio Cunha Lima
É o da farra do dinheiro voador, distribuído generosamente ao povo, ao ser arremessado pela janela de um prédio.
Presidente da Câmara
O impoluto Eduardo Cunha, cuja imensurável e inexplicável fortuna, está distribuída fartamente em vários paraísos fiscais, mas cuja origem são justamente os cofres públicos, habilmente surrupiados.
Rede Globo
E o que dizer da ‘’nossa?’’ inatacável Rede Globo, cujos donos e herdeiros somam hoje, uma das maiores fortunas do País. Nasceu com a Revolução de araque e se tornou sua porta-voz e defensora e ainda hoje ela é a porta voz da Burguesia e dona das mentes de toda uma boa parcela da população desta Nação. Ela se especializou em assassinar reputações, através de calúnias e mentiras, publicadas em seus jornais, revistas e TV. Suas fraudes são milionárias e inacreditáveis. Fraudou e sonegou uma imensa fortuna em impostos federais. Dominou totalmente o futebol e o manipulou tanto que o fez cair numa completa decadência. Até a CBF caiu totalmente na corrupção, nas mãos desonestas dos seus comparsas ali plantados. A MPB foi completamente apagada, pela influência maléfica desta ditadora de moral e costumes. Ela se apossou de maneira completamente ilegal e fraudulenta, da sua Emissora paulista, a qual foi ardilosamente, usurpada de seus
verdadeiros donos e ainda se apossou indevidamente de um belo terreno pertencente ao Estado, localizado ao lado das instalações da emissora, em região nobre da cidade de São Paulo.
O Grupo Abril
Com a sua Revista Veja, à beira da falência e no desespero, se tornou um braço partidário, que só se presta para difamar e denegrir a imagem dos seus desafetos. Está obcecada com a ideia de um golpe de estado. A exemplo da Globo, da Folha de SP e do Estadão, deposita todas as suas fichas no golpe, que se der certo, será a verdadeira tábua de salvação para estes, outrora grandes e poderosos grupos empresariais familiares. Hoje, estão todos desesperados, pois se encontram irremediavelmente em processo de irreversível falência e em vias de desaparecerem do contexto nacional.
Nessa linha, iríamos longe. Se fossemos nos alongar mais escreveríamos um livro sobre todas essas mazelas, que são do completo conhecimento público, mas nunca são sequer tocadas, quanto mais julgadas e punidas, pois todos sabem e até apoiam e aplaudem estes feitos ardilosos e corriqueiros na vida da Nação. Como querem os seus apoiadores, eles são mesmo os donos de tudo e de todos, inclusive, de todo o patrimônio nacional, do qual podem dispor ao seu bel prazer.
Todos os nossos políticos são eleitos por e para eles. Os juízes são seus meros defensores e só servem para defender aos seus direitos, acusar e condenar a todos que ousarem afrontá-los. A Polícia Federal é apenas parte da sua garantia de segurança. E se a Presidência da República não lhes garante total apoio e confiança, é muito simples: basta derrubá-la do poder, com o aval de todo um exército de zumbis, que os admira, aplaude e os defende com a própria vida, se preciso for.
segunda-feira, 26 de outubro de 2015
Porque pertenço a Extrema
Há 18 anos me deparava com uma política social (Inexistente) arrasadora, da qual os ricos eram os mais favorecidos; Cresci em um ambiente inóspito, onde a única presença do estado era através da polícia que por sua vez utilizava (E ainda utiliza) da cartilha repressiva de 1964 onde o aceitável seria se você fosse de bairro nobre; Para a periferia bala, espancamento e chute na porta.
Acredito que ninguém nasce extremista, porém a situação nos molda para que desta forma possamos nós sobreviver a todo tipo de tortura, seja ela física ou moral; Após algum tempo o governo de direita deixa o poder e em seu lugar entra a “Esquerda”, com a idade um pouco mais avançada e com um senso de justiça mais apurado, percebi que esse que se instalou no poder com a máscara da justiça social nada mais é que um fantoche da burguesia. Houve melhorias na distribuição de renda? Milhares de famílias saíram da extrema pobreza? Sim, mas esses avanços são usados para manter o povo embaixo de suas asas, mantendo o Proletariado na inércia.
Este autointitulado de esquerda não passa de um governo neoliberal, é aquela velha história do lobo em pele de cordeiro, não se agrada o povo e o capital ao mesmo tempo, o PT fez sua escolha no dia 10 de fevereiro de 1980 em sua fundação.
Anita Leocádia Prestes deixa claro nesse pequeno trecho extraído de sua entrevista:
“ Lula (Luiz Inácio Lula da Silva, PT) nunca me enganou, nem a mim, nem ao meu pai. O PT nunca nos enganou, pois é um partido comprometido com a burguesia. O Lula não quis estudar, e se deixou levar pelos intelectuais burgueses. Os próprios governos Lula estiveram comprometidos com os setores dominantes, governando para a burguesia, garantindo os interesses do grande capital internacionalizado. Não houve ruptura. Na verdade, foi a continuidade do governo neoliberal de Fernando Henrique Cardoso (PSDB). O governo da presidente Dilma (Rousseff, PT) é a mesma coisa em um cenário econômico menos favorecido do que no período de Lula.”
Infelizmente a esquerda, aquela que, com os heróis combateram a ditadura através da luta armada foi sepultada e enterrada em cova rasa, essa visava o socialismo e o progresso, essa a custa de muito sangue reivindicava o que por direito era do povo, ela não estava envolvida em jogos de interesse; Hoje com o avanço da direita fascista e golpista não temos que ficar de joelhos olhando e esperando alguma reação no campo democrático, eles usando de artimanhas para chegar ao poder, como disse anteriormente esse governo conseguiu alguns avanços, mesmo que sejam utilizados como manobra eleitoreira (Da qual a extrema reprova), não podemos permitir o retrocesso político-social (Há tempos é visto que a direita só governa para a elite); Partidos e organizações (Vide instituto Milenium) são financiados pelo governo porco e genocida norte-americano, que infiltram seus agentes para deflagrar o ódio e desestabilizar governos Latino-americanos.
Devemos criar uma organização independente e de extrema esquerda e deixar claro nossos objetivos que é criar uma ditadura do proletariado, não mais exploração do homem pelo homem, em caso de impedimento de mandato devemos ir as ruas não só munidos de armas intelectuais.
ALGUMAS PERGUNTAS A UM HOMEM BOM
Bom. Para quê?
Você não é corrupto,
Mas o raio que destrói a casa
Também não é corrupto.
Você diz: jamais se desdiz.
Mas o que você diz?
Você é de boa fé
Declara a sua opinião
Mas qual opinião?
Você tem coragem
Contra quem?
Você é um artista
Repleto de sabedoria
Pleno de talento
Para quem?
Você não visa o próprio interesse
O interesse de quem, então?
Você é um bom amigo,
De boa gente?
Então, escuta:
Nós sabemos que você é o nosso inimigo.
Por isso vamos te encostar no paredão.
Mas, em consideração aos seus méritos
E às suas boas qualidades,
Num bom paredão.
E te fuzilar com boas balas
Disparadas por bons fuzis
E te enterrar
Com boa pá
Em terra boa.
Poema de Bertold Brecht
Há 18 anos me deparava com uma política social (Inexistente) arrasadora, da qual os ricos eram os mais favorecidos; Cresci em um ambiente inóspito, onde a única presença do estado era através da polícia que por sua vez utilizava (E ainda utiliza) da cartilha repressiva de 1964 onde o aceitável seria se você fosse de bairro nobre; Para a periferia bala, espancamento e chute na porta.
Acredito que ninguém nasce extremista, porém a situação nos molda para que desta forma possamos nós sobreviver a todo tipo de tortura, seja ela física ou moral; Após algum tempo o governo de direita deixa o poder e em seu lugar entra a “Esquerda”, com a idade um pouco mais avançada e com um senso de justiça mais apurado, percebi que esse que se instalou no poder com a máscara da justiça social nada mais é que um fantoche da burguesia. Houve melhorias na distribuição de renda? Milhares de famílias saíram da extrema pobreza? Sim, mas esses avanços são usados para manter o povo embaixo de suas asas, mantendo o Proletariado na inércia.
Este autointitulado de esquerda não passa de um governo neoliberal, é aquela velha história do lobo em pele de cordeiro, não se agrada o povo e o capital ao mesmo tempo, o PT fez sua escolha no dia 10 de fevereiro de 1980 em sua fundação.
Anita Leocádia Prestes deixa claro nesse pequeno trecho extraído de sua entrevista:
“ Lula (Luiz Inácio Lula da Silva, PT) nunca me enganou, nem a mim, nem ao meu pai. O PT nunca nos enganou, pois é um partido comprometido com a burguesia. O Lula não quis estudar, e se deixou levar pelos intelectuais burgueses. Os próprios governos Lula estiveram comprometidos com os setores dominantes, governando para a burguesia, garantindo os interesses do grande capital internacionalizado. Não houve ruptura. Na verdade, foi a continuidade do governo neoliberal de Fernando Henrique Cardoso (PSDB). O governo da presidente Dilma (Rousseff, PT) é a mesma coisa em um cenário econômico menos favorecido do que no período de Lula.”
Infelizmente a esquerda, aquela que, com os heróis combateram a ditadura através da luta armada foi sepultada e enterrada em cova rasa, essa visava o socialismo e o progresso, essa a custa de muito sangue reivindicava o que por direito era do povo, ela não estava envolvida em jogos de interesse; Hoje com o avanço da direita fascista e golpista não temos que ficar de joelhos olhando e esperando alguma reação no campo democrático, eles usando de artimanhas para chegar ao poder, como disse anteriormente esse governo conseguiu alguns avanços, mesmo que sejam utilizados como manobra eleitoreira (Da qual a extrema reprova), não podemos permitir o retrocesso político-social (Há tempos é visto que a direita só governa para a elite); Partidos e organizações (Vide instituto Milenium) são financiados pelo governo porco e genocida norte-americano, que infiltram seus agentes para deflagrar o ódio e desestabilizar governos Latino-americanos.
Devemos criar uma organização independente e de extrema esquerda e deixar claro nossos objetivos que é criar uma ditadura do proletariado, não mais exploração do homem pelo homem, em caso de impedimento de mandato devemos ir as ruas não só munidos de armas intelectuais.
ALGUMAS PERGUNTAS A UM HOMEM BOM
Bom. Para quê?
Você não é corrupto,
Mas o raio que destrói a casa
Também não é corrupto.
Você diz: jamais se desdiz.
Mas o que você diz?
Você é de boa fé
Declara a sua opinião
Mas qual opinião?
Você tem coragem
Contra quem?
Você é um artista
Repleto de sabedoria
Pleno de talento
Para quem?
Você não visa o próprio interesse
O interesse de quem, então?
Você é um bom amigo,
De boa gente?
Então, escuta:
Nós sabemos que você é o nosso inimigo.
Por isso vamos te encostar no paredão.
Mas, em consideração aos seus méritos
E às suas boas qualidades,
Num bom paredão.
E te fuzilar com boas balas
Disparadas por bons fuzis
E te enterrar
Com boa pá
Em terra boa.
Poema de Bertold Brecht
terça-feira, 28 de julho de 2015
segunda-feira, 20 de julho de 2015
Telefone celular, mais comunista do que você imagina!
Por Cristiano Alves
Fonte: A Página Vermelha:http://apaginavermelha.blogspot.com.br/
Se diz comunista, mas usa telefone celular e iPhone!!! Quem nunca ouviu essa frase, geralmente em tom histérico ou irônico, deste ou daquele ignorante direitista metido a conhecedor da história e da obra de Marx? A revelação que esse artigo fará certamente deixará muitos lambe-botas de capitalistas inquietos, talvez mesmo irritados. Certamente, ao usar um clichê tão caricato eles ignoram que uma invenção que costumam usar foi concebida originalmente num país socialista!
Segundo a lenda, "o primeiro telefone celular foi inventado nos Estados Unidos". A mesma insiste que em 3 de abril de 1973, o diretor da companhia Motorolla, Martin Kutcher, apresentou em Manhattan um dispositivo de telefonia celular numa exposição. Todavia, foi somente em 1979 que a Travel Eletronics passou a comercializá-lo. Pesava quase um quilo, e seu valor era de aproximadamente US$ 3700,00. O custo de sua ligação era de 24 a 40 centavos por minuto.
Qualquer que pesquise sobre o nome de Leonid Ivanovich Kupriyanovich se dará conta de que sabe apenas sobre uma parte da história. O inventor comunista russo era um famoso engenheiro, conhecido por seus inventos na área de comunicação. Em 1955, ele publicara numa revista científica para radioamadores(Radio), a descrição de seu aparelho walkie-talkie, capaz de fazer ligações de até 1,5km de distância. Ele pesava cerca de 1,2kg e operava com dois tubos de vácuo.
Em 1957 ele apresentou a mesma versão de seu walkie-talkie, mas com um alcance de 2km e com o peso de 50g. Mas o engenheiro comunista não parou por aí, no mesmo ano ele apresentara o LK-1, um telefone celular que usava ondas de rádio, tinha o alcance de 20 a 30Km de distância e uma bateria que durava 20 a 30 horas. O dispositivo manual pesava cerca de 3kg e dependia de uma estação. Segundo Leonid Ivanovich, a estação podia servir a vários clientes. O soviético patenteou seu telefone celular em 1957(Certificado № 115494, 1.11.1957). Em 1958, no Instituto de Investigação Científica de Voronej(VNIIS), Kupriyanovich iniciou a pesquisa por um sistema próprio de comunicação celular. Suas descobertas científicas eram constantemente publicadas na mais famosa revista sobre tecnologia editada na União Soviética, a Nauka i Jizn(Ciência e Vida).
Em 1958, Leonid Kupriyanovich foi mais além, "encolhendo" sua invenção para um tamanho cabível no bolso. O aparelho de engenheiro comunista não apenas permitia ao usuário fazer ligações, como também recebê-las de telefones residenciais e também de telefones de rua. Tinha aproximadamente o tamanho de uma caixa de cigarros, como a maioria dos celulares atuais.
Em 1961, o engenheiro da União Soviética desenvolveu um dispositivo ainda menor, que cabia na palma da mão, e tinha um alcance de mais de 30km. Segundo Leonid, no mesmo ano foi planejado a fabricação desse objeto em larga escala, segundo sua entrevista dada à agência de notícias APN. O inventou também comentou sobre o planejamento da construção de estações de telefonia celular.
O primeiro dispositivo de telefonia celular nacional acabou sendo o "Altay", distribuído comercialmente a partir de 1963, e em 1970 ele já estava presente em mais de 114 cidades da URSS. Muitos de seus dispositivos foram inicialmente empregados pelo universo médico, em hospitais, e depois por táxis no país. O sistema foi usado em países do Leste Europeu como a Bulgária, e exibido na exposição internacional Inforga-65.
Logo, dá próxima vez que vir alguém sofismar dizendo que "comunista de verdade não usa celular", ou que "iPhone é coisa capitalista", faça questão de lembrar ao tagarela que o invento que ele usa, que contém algarismos(invenção da Índia escravista que não o torna escravocrata), foi criado pelo comunista Leonid Ivanovich Kupriyanovich, surgiu na União Soviética, e não nos Estados Unidos e sua patente é uma prova disso!
Argumentos escatológicos são facilmente refutados com pesquisa e leitura, com o conhecimento dos clássicos do marxismo-leninismo, que revelam que seus magísteres sempre se mostraram favoráveis à tecnologia. Karl Marx escreveu na "Crítica ao programa de Gotha" que era necessário que os trabalhadores desfrutassem de conforto material no socialismo. Marx e Engels eram entusiastas do progresso industrial, condenando os métodos pelo qual foi alcançado, Lenin era um entusiasta da tecnologia, e em sua obra política fez questão de enfatizar que o comunismo dependeria do poder soviético mais a eletrificação de todo o país(a eletricidade era, então, talvez a mais avançada forma de tecnologia humana em sua época), a era de Stalin permitiu ao homem soviético dominar a mesma força que gera o sol, a energia nuclear, e Che Guevara, aluno deste último, costumava apresentar como uma das definições de socialismo a democratização da tecnologia. Logo, longe de ser proibido ao obreiro ter um iPad ou iPod, este pode ter a consciência tranquila de que é plenamente comunista portar um aparelho celular(especialmente se tiver uma capinha comunista para deixar anticomunistas irritados!), uma invenção de um gênio comunista soviético que facilita e dinamiza as telecomunicações.
Fontes de consulta:
- Muzey Oborony Mozga(Museu da defesa do cérebro). O celular soviético de Kupriyanov. Disponível em: http://brainexpo.livejournal.com/8873.html
- O primeiro celular do mundo. Artigo do site Portal o Rossii. Disponível em: http://www.opoccuu.com/pervyj-mobilnik.htm
- Em 9 de abril de 1957, na URSS, foi produzido o primeiro celular do mundo. Artigo do site Za russkoe delo. Disponível em: http://www.zrd.spb.ru/news/2013-01/news-0286.htm
- WIKIPEDIA. Artigo biográfico de Leonid Ivanovich Kupriyanovich. Disponível em: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Fonte: A Página Vermelha:http://apaginavermelha.blogspot.com.br/
Se diz comunista, mas usa telefone celular e iPhone!!! Quem nunca ouviu essa frase, geralmente em tom histérico ou irônico, deste ou daquele ignorante direitista metido a conhecedor da história e da obra de Marx? A revelação que esse artigo fará certamente deixará muitos lambe-botas de capitalistas inquietos, talvez mesmo irritados. Certamente, ao usar um clichê tão caricato eles ignoram que uma invenção que costumam usar foi concebida originalmente num país socialista!
Segundo a lenda, "o primeiro telefone celular foi inventado nos Estados Unidos". A mesma insiste que em 3 de abril de 1973, o diretor da companhia Motorolla, Martin Kutcher, apresentou em Manhattan um dispositivo de telefonia celular numa exposição. Todavia, foi somente em 1979 que a Travel Eletronics passou a comercializá-lo. Pesava quase um quilo, e seu valor era de aproximadamente US$ 3700,00. O custo de sua ligação era de 24 a 40 centavos por minuto.
Qualquer que pesquise sobre o nome de Leonid Ivanovich Kupriyanovich se dará conta de que sabe apenas sobre uma parte da história. O inventor comunista russo era um famoso engenheiro, conhecido por seus inventos na área de comunicação. Em 1955, ele publicara numa revista científica para radioamadores(Radio), a descrição de seu aparelho walkie-talkie, capaz de fazer ligações de até 1,5km de distância. Ele pesava cerca de 1,2kg e operava com dois tubos de vácuo.
Em 1957 ele apresentou a mesma versão de seu walkie-talkie, mas com um alcance de 2km e com o peso de 50g. Mas o engenheiro comunista não parou por aí, no mesmo ano ele apresentara o LK-1, um telefone celular que usava ondas de rádio, tinha o alcance de 20 a 30Km de distância e uma bateria que durava 20 a 30 horas. O dispositivo manual pesava cerca de 3kg e dependia de uma estação. Segundo Leonid Ivanovich, a estação podia servir a vários clientes. O soviético patenteou seu telefone celular em 1957(Certificado № 115494, 1.11.1957). Em 1958, no Instituto de Investigação Científica de Voronej(VNIIS), Kupriyanovich iniciou a pesquisa por um sistema próprio de comunicação celular. Suas descobertas científicas eram constantemente publicadas na mais famosa revista sobre tecnologia editada na União Soviética, a Nauka i Jizn(Ciência e Vida).
Em 1958, Leonid Kupriyanovich foi mais além, "encolhendo" sua invenção para um tamanho cabível no bolso. O aparelho de engenheiro comunista não apenas permitia ao usuário fazer ligações, como também recebê-las de telefones residenciais e também de telefones de rua. Tinha aproximadamente o tamanho de uma caixa de cigarros, como a maioria dos celulares atuais.
Em 1961, o engenheiro da União Soviética desenvolveu um dispositivo ainda menor, que cabia na palma da mão, e tinha um alcance de mais de 30km. Segundo Leonid, no mesmo ano foi planejado a fabricação desse objeto em larga escala, segundo sua entrevista dada à agência de notícias APN. O inventou também comentou sobre o planejamento da construção de estações de telefonia celular.
O primeiro dispositivo de telefonia celular nacional acabou sendo o "Altay", distribuído comercialmente a partir de 1963, e em 1970 ele já estava presente em mais de 114 cidades da URSS. Muitos de seus dispositivos foram inicialmente empregados pelo universo médico, em hospitais, e depois por táxis no país. O sistema foi usado em países do Leste Europeu como a Bulgária, e exibido na exposição internacional Inforga-65.
Logo, dá próxima vez que vir alguém sofismar dizendo que "comunista de verdade não usa celular", ou que "iPhone é coisa capitalista", faça questão de lembrar ao tagarela que o invento que ele usa, que contém algarismos(invenção da Índia escravista que não o torna escravocrata), foi criado pelo comunista Leonid Ivanovich Kupriyanovich, surgiu na União Soviética, e não nos Estados Unidos e sua patente é uma prova disso!
Argumentos escatológicos são facilmente refutados com pesquisa e leitura, com o conhecimento dos clássicos do marxismo-leninismo, que revelam que seus magísteres sempre se mostraram favoráveis à tecnologia. Karl Marx escreveu na "Crítica ao programa de Gotha" que era necessário que os trabalhadores desfrutassem de conforto material no socialismo. Marx e Engels eram entusiastas do progresso industrial, condenando os métodos pelo qual foi alcançado, Lenin era um entusiasta da tecnologia, e em sua obra política fez questão de enfatizar que o comunismo dependeria do poder soviético mais a eletrificação de todo o país(a eletricidade era, então, talvez a mais avançada forma de tecnologia humana em sua época), a era de Stalin permitiu ao homem soviético dominar a mesma força que gera o sol, a energia nuclear, e Che Guevara, aluno deste último, costumava apresentar como uma das definições de socialismo a democratização da tecnologia. Logo, longe de ser proibido ao obreiro ter um iPad ou iPod, este pode ter a consciência tranquila de que é plenamente comunista portar um aparelho celular(especialmente se tiver uma capinha comunista para deixar anticomunistas irritados!), uma invenção de um gênio comunista soviético que facilita e dinamiza as telecomunicações.
Fontes de consulta:
- Muzey Oborony Mozga(Museu da defesa do cérebro). O celular soviético de Kupriyanov. Disponível em: http://brainexpo.livejournal.com/8873.html
- O primeiro celular do mundo. Artigo do site Portal o Rossii. Disponível em: http://www.opoccuu.com/pervyj-mobilnik.htm
- Em 9 de abril de 1957, na URSS, foi produzido o primeiro celular do mundo. Artigo do site Za russkoe delo. Disponível em: http://www.zrd.spb.ru/news/2013-01/news-0286.htm
- WIKIPEDIA. Artigo biográfico de Leonid Ivanovich Kupriyanovich. Disponível em: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
quinta-feira, 2 de julho de 2015
O Grito de uma sociedade hipócrita
O que me deixa mais intrigado é o fato da sociedade pensar que jogar a criança na cadeia é a solução, agora me responde uma só questão...
Quantos adultos deixaram a carceragem completamente regenerados?
Tenho a mais convicta certeza de que cadeia não regenera ninguém, muito pelo o contrario, aquele depósito humano de vítimas (Sim ao contrario de quem os julga) de uma sociedade falida, são obrigados à conviver com um futuro incerto onde o sistema dita as regras; Ex: Se você esta na rua o marketing do porco capital te induz a roubar (EXATAMENTE ISSO, com seus comercias que não tem outro objetivo à não ser alienar); Daí você olha para um lado, esgoto a céu aberto, para o outro lado, sua mãe coletando fruta podre no final da feira, sua mulher limpando salive do " Porco Burguês".
Automaticamente você é colocado em modo de sobrevivência onde o assalto, tráfico, furto e o sequestro passa ser o aceitável.
É fácil criticar, é fácil dizer que a policia (Sistema) está apenas fazendo seu papel de repressão ao crime (Seja ele organizado ou não), Mas me respondam essa pergunta:
"Quantas vezes no dia você vê passando na mídia fascista, o policial arrancando a porta da mansão no chute?"; meus caros amigos isso só acontece na periferia, só povo pobre sofre com isso todos os dias; Infelizmente, o Brasil só terá ordem e progresso quando a lei aplicada à mim for a mesma aplicada ao Abilio diniz.
"A guerra atravessou a fronteira da favela, para decretar que paz é só embaixo da terra".
Abraço a Todos.
sexta-feira, 19 de junho de 2015
EXTREMA ESQUERDA
A extrema ESQUERDA Brasileira.
Nos dias atuais vejo que a esquerda no Brasil encontra-se corrompida, sempre compactuando com o capital, sempre submisso aos yankees.
Está mais do que na hora da esquerda (A verdadeira), acordar e fazer algo que preste, devemos fazer uma revolução a caráter nacionalista, os políticos que dizem nos representar nada fazem para tirar as crianças das ruas, nada fazem para dar ao povo brasileiro um teto digno para sua moradia, nada faz para barrar os excessivos gastos públicos... Enquanto você digno cidadão brasileiro acorda cedo utiliza um transporte publico de péssima qualidade e leva senão horas para chegar a seu local de trabalho, para ser escravizado em troca de comida para sua família; Eles se esbaldam e arrotam alto dando intermináveis gargalhas da sua cara aguardando apenas mais um ano para a propaganda política obrigatória, para empurrar a goela abaixo os bens feitos por eles (Como senão fosse sua própria obrigação).
A direita tenta se colocar como a salva pátria porem seu porta voz não passa de um sujeito mal trapinho que vivia (Vive) enchendo a cara de cachaça, pego na blitz da lei seca, batendo em mulher e usufruindo de tóxicos tais como a cocaína; Esse é o “exemplo” do bom brasileiro que eles se espelham, sem citar outros que não merecem sequer uma linha nesse texto.
Nós da esquerda aceitar esse tipo de pessoas ao nosso redor é inconcebível, nós da “EXTREMA ESQUERDA” temos que ir as ruas manifestarmos o direito de ser de extrema e deixar bem claro nosso real objetivo, queremos uma revolução a caráter popular uma revolução do proletariado, e se possível arrancar pelos colarinhos esses políticos que dizem “nos representar”, devemos manifestarmos não como eles (Direita reacionária), mas sim como nossa veia pulsante revolucionária.
Por um pais justo e com divisão igualitária de bens e sem classes.
Por uma revolução proletária.
A REVOLUÇÃO BRASILEIRA PERTENCE AO POVO BRASILEIRO.
quarta-feira, 18 de março de 2015
Uma Breve homenagem ao Movimento RASH
Em 1958, na Jamaica, artistas começam a misturar a música negra americana com os estilos tradicionais da ilha. Essa mistura de ritmos foi evoluindo até se converter no que se denominou SKA. Esse ritmo tinha duas características principais: a forma energética como era dançada e os RUDE BOYS , que não eram bem aceitos perante a sociedade por suas ligações com o mundo marginal, pelas confrontações com a polícia, e pelo consumo excessivo de maconha. O rude boy pode ser considerado o primitivo skinhead pelo seu modo requintado de vestir-se, imitando seus ídolos de filmes de gangster.
Em 1962 a Jamaica consegue independência da Grã-Bretanha à que se segue uma etapa de festa na qual se desenvolve o ROCKSTEADY e posteriormente o REGGAE. Também durante esse período, muitos jovens jamaicanos emigraram para a Grã-Bretanha e com eles a sua música. Estes rude boys juntaram-se aos MODS, que eram jovens amantes da música negra. Esses últimos iriam sofrer a era do hippismo que percorreu a classe média no final da década de 60. Dessa forma os mods desapareceram como movimento juvenil massivo na década de 70, porém os mais fiéis seguidores da música negra e principalmente os que pertenciam a famílias de classe operária rejeitaram essa onda, e passaram a serem denominados HARD MODS.
Rude boys e hard mods misturavam-se nas ruas, pubs e festas e como fusão de ambas as culturas surgiram os SKINHEADS. Devido ao sucesso da Inglaterra no mundial de futebol de 1966, muitos jovens começaram a ir aos estádios. Logo nasceram as torcidas e explodiu a violência entre elas. Nas bancadas viam-se cabeças raspadas brancas e negras juntas, pois os skinheads participaram do nascimento dos HOOLIGANS.
Na parte musical, o SKINHEAD REGGAE, como é conhecido o reggae original muito ligado aos skinheads, começa a tocar com força nas paradas inglesas. Porém, por volta de 1971, o reggae segue caminhos que não interessa muito aos skinheads, que então concentram-se no ska.
O movimento skinhead que tomara força (devido em parte à sua oposição aos hippies, que consideravam filhinhos de papai da classe média e afastados da realidade social) foi enfraquecendo junto ao ska e outras músicas jamaicanas. Em meados dos anos 70 o movimento apenas se encontrava em âmbitos reduzidos. Nessa época, enquanto o desemprego e a desesperança cresciam, surgia um novo estilo de música, o PUNK ROCK, que infectou as ruas e criou um estilo de vida próprio, nasceram os PUNKS. Os skinheads logo se interessaram por este novo estilo musical e fizeram-se os mais fiéis seguidores junto dos punks. Os skins mudaram o seu visual fazendo-o mais rebelde e provocativo (nascem os BOOTBOYS) afastando-se das suas origens jamaicanas. Pode-se dizer que houve dois tipos de skins, os do "spirit of 69" e os da era punk.
O Punk logo perdeu aquele espírito de rebelião que teve ao nascer. Porém, em 77 apareceu uma nova geração de grupos como SHAM 69, ANGELIC UPSTARTS, BLITZ, CRASS, INFA RIOT, etc. O então jornalista de "Sounds" Garry Bushell foi praticamente o único a escrever sobre esta música, conhecida nas ruas como street punk ou reality punk, e denominou-a OI! inspirado no tema Oi! Oi! Oi! do COCKNEY REJECTS. Pela primeira vez dava-se oportunidade aos skins para fazerem sua própria música.
A tentativa dos punks e também dos skins de provocarem à sociedade levou a erros como o de "enfeitarem-se" com símbolos nazistas, embora fosse somente para provocar ou ser o mais "mau". Os partidos fascistas ingleses como o BNP ou National Front aproveitando este exibicionismo punk e skin, e espalhando confusas mensagens nacional-socialistas para os operários, conseguem desligar grande parte de skins e punks (esses últimos em menor medida) e assimilá-los na ultradireita. Aliás, estes partidos eram os únicos a ver os skinheads como indivíduos com valor e pareciam dar-lhes um futuro, pois a sociedade via os skinheads como corja de classe operária sem valor e que só causavam danos à sociedade. A National Front consegue que as suas juventudes fascistas se vejam refletidas na estética skin (cabelo curto, botas,...) e acabam adotando-a em 1980-1981 (também havia nazi-punks, mas foram em menor número, pois a sua imagem não ficava bem com as suas idéias). Tudo isso foi apoiado pelos meios de comunicação que se importavam mais com o sensacionalismo do que com a veracidade das notícias.
Muitos skins opuseram-se a isto, tendo idéias opostas aos nazistas, nascendo assim os REDSKINS. Ao passar do tempo, eram mais os nazistas a se disfarçarem de skins, em boa parte devido aos meios de comunicação que espalharam esta falsa imagem dos skins por todo o mundo. Havia uma pequena cena rock nazista capitaneada por Skrewdriver. A música que faziam era basicamente a mesma que Oi!, mas as bandas preferiam frisar a diferença com o Punk em geral empregando o termo R.A.C. (Rock Against Comunism = Rock Contra o Comunismo).
Criaram-se então, associações para espalhar e divulgar a autêntica imagem skinhead. Em 1988 nasceu S.H.A.R.P. (Skin Heads Against Racial Prejudice - Cabeças Raspadas Contra os Preconceitos Raciais) promovida por alguns grupos anti-racistas de skinheads norte-americanos. S.H.A.R.P. é uma organização apolítica com os únicos princípios de anti-racismo e antifascismo. A finais de 1993 como conseqüência de um incidente provocado por supostos membros da S.H.A.R.P., cria-se em Nova York o R.A.S.H. (Red & Anarchist Skin Heads) formada por skinheads anarquistas e comunistas, renunciando ao apoliticismo da S.H.A.R.P.
REDSKINS
O movimento redskin nasceu na França, por volta de 1984/1986. Havia, por um lado, uma situação econômica e política extremamente dura, caracterizada por um desemprego massivo, o princípio de políticas neoliberais e a instalação na França de um enorme movimento de extrema direita representado pela Frente Nacional (FN); por outro lado, o aparecimento de um movimento cultural: o alternativo (mistura de punk-rock em francês, de contestação política e de cruzamento de culturas).
Os primeiros redskins franceses não são de forma alguma parte do movimento Skinhead. Nessa época, quase todos os Skinheads da França são fascistas (Boneheads) ou apolíticos. Eles "quebravam" festivais punks, atacavam mendigos nas ruas, implicavam com imigrantes, roubavam putos no metrô, apareciam nas primeiras páginas dos jornais e nos telejornais, desfilavam em manifestações com bandeiras nazistas, etc. Por isso, ao redor dos "Bérurier Noir" cria-se uma espécie de serviço de segurança que se encarrega de proteger os festivais e de impedir os "fachos" de entrar. É o nascimento do primeiro "bando" importante de Redskins; os Red Warriors, e também dos primeiros "caçadores" de fachos parisienses.
Os Red Warriors (entre outros) encarregam-se de fazer mudar o medo de campo. Três anos depois, não existia mais ninguém (pelo menos em Paris) que aparecesse com bandeiras francesas, celtas ou suásticas nas ruas. Numerosos bandos foram formados como os "Lenine Killers", a "Red Action Skinhead" e, em Marselha, os "Massilia Red Army".
Já a cultura deste movimento é variada: ao nível musical, Oi!, punk-alternativo, reggae, mas também psychobilly ou mesmo hip-hop. Pode-se dizer que os Redskins são a "vanguarda" mais decidida no interior do "Alternativo" contra o fascismo e o racismo, tornando a música secundária. O único grupo a deter a unanimidade é, evidentemente, "The Redskins", o grupo de power-soul TROTSKISTA (militantes do SWP, Socialist Workers Party) britânico. Políticamente, na França, alguns são trotskistas de tendência OCI ou LCR, outros PCF, e mais numerosos os de sensibilidade autônoma ou libertária. A SCALP (Section Carrement Anti Le Pen), grupo libertário não-dogmático e ultra-ativista, contribuirá com o essencial para a militância dos Redskins da época.
Finalmente, ao nível do visual, os redskins cultivam uma mistura de elementos retirados dos Skins, Psychos, dos primeiros B-Boys, tudo acrescido de símbolos índios e do folclore proletário. É a partida de um movimento cultural aberto, que não procura diferenciar-se do resto do "underground" da época, mas que exprime um antifascismo visceral e enérgico, na rua e nos concertos.
Com o recuo da presença de fachos na rua, a razão de ser dos Redskins tornou-se quase caduca; o fascismo institucionaliza-se, tenta mostrar-se mais apresentável e em torno dos partidos. Em 1989 é também o fim de não poucas bandas da cena alternativa como "Nuclear Device", "Les Brigades", assim como "Kortatu" e "Bérurier Noir". Alguns Redskins abandonam o movimento e outros começam a (re)descobrir as verdadeiras raízes do movimento Skinhead: o reggae, o rocksteady, o ska, e a mistura cultural inglesa dos anos 60. É o regresso dos "Original Skins". Começa-se também a ouvir falar da S.H.A.R.P. Os Redskins mais ligados a essa cultura tornam-se então Red Skinheads, isto é, Skinheads autênticos (música, visual,...) mas sempre ligados aos valores da esquerda e da extrema-esquerda.
A partir de final dos anos 80, o movimento Redskin nos Estados Unidos, no Estado Espanhol, na Itália, na Alemanha, no México, na Colômbia, e em Québec, desenvolve-se. Nasce daí a R.A.S.H. (Red & Anarchist Skinheads). Ela dá um novo fôlego à cultura Redskin, populariza-a, estrutura-a de uma certa maneira, sem, no entanto, a estereotipar. As diferenças continuam a existir entre os diferentes movimentos nacionais, devido as suas respectivas histórias.
ESTES SÃO OS PONTOS DE UNIDADE DA RASH - INTERNACIONAL (TODAS AS SEÇÕES FILIADAS DEVEM ACEITAR ESTES PONTOS):
I. AUSÊNCIA DE SECTARISMO. Pode unir-se a RASH qualquer pessoa ou organização de esquerda radical que desejar, desde que não seja sectária e esteja disposta a trabalhar com outros grupos. Todas as tendências revolucionárias serão aceitas.
II. CONTRA O RACISMO, A HOMOFOBIA E O MACHISMO. Todos os seres humanos são iguais, e, como tais, dividir-nos com fronteiras e classificações artificiais como raça, sexualidade e gênero é um engano. Lutamos contra todas as formas de opressão.
III. ANTIFASCISMO. Sabemos que os fascista são as tropas de choque que o capitalismo utiliza para defender seus interesses quando a democracia burguesa está impossibilitada de os proteger. O fascismo usa como armas a xenofobia, o racismo, a homofobia e o machismo.
IV. ANTIPOLICIAL. Entendemos que a polícia é a força armada do sistema da propriedade privada e é portanto nossa inimiga de classe, além de ser responsável pela destruição das nossas cenas, prendendo nossos militantes e dando proteção a fascistas e burgueses. Odiamos a polícia e a cooperação com ela.
V. ANTIIMPERIALISMO. A opressão de uma nação por outra faz parte do sistema da exploração capitalista. Defendemos a autodeterminação dos povos e a independência das nações oprimidas.
VI. SOCIALISMO REVOLUCIONÁRIO. Queremos transformar a sociedade capitalista atual numa sociedade sem exploração e sem classes sociais. Um sistema que assegure aos trabalhadores o produto do seu trabalho, a sua liberdade, a sua independência e igualdade política e social.
VII. PODER OPERÁRIO. A libertação só será conquistada através da luta dos próprios trabalhadores pelo controle dos meios de produção, organizada independentemente. O capitalismo deve ser derrubado pela ação da classe operária.
A HISTÓRIA DA RASH DE FORTALEZA - CEARÁ
"EU NÃO ACREDITO NA ORDEM E PROGRESSO!" (GAROTOS PODRES)
A RASH de Fortaleza surgiu após um show da famosa banda de oi! Garotos Podres. Antes disso éramos apenas pessoas que curtiam oi!, punk, etc., que tinham cabeças raspadas e coturnos, que militavam ativamente no movimento sindical e estudantil, mas que eram apenas simpatizantes dos skins.
Uma das bandas que fizeram a abertura desse show foi uma banda formada por carecas nacionalistas. Eles começaram a cantar aquelas músicas ufanistas, exaltando a bandeira nacional com o ridículo lema de Ordem e Progresso. Nós decidimos protestar e defender o internacionalismo proletário: fomos para a frente do palco cantar a Internacional (símbolo da classe operária mundial). Um grupo de anarquistas (e logo depois boa parte do público) começou a vaiá-los também. A banda então começou a xingar os anarquistas e os socialistas.
Depois do show, decidimos não deixar que um bando fascista como aqueles sujassem o nome dos skins (já bem sujo devido a mídia burguesa). Passamos de simpatizantes à militantes ativos dos redskins e fundadores da RASH em Fortaleza.
SESSÕES DA RASH POR TODO O MUNDO:
(Se sua sessão da RASH não está aqui entre em contato com rashfor@bol.com.br)
http://www.rashfor.tk/ (Ceará - Fortaleza)
http://www.geocities.com/CapitolHill/Lobby/3475/ (United - Internacional)
http://usuarios.lycos.es/rashcanarias/ (Ilhas Canárias)
http://www.rapadosunidos.8m.com/ (Costa Rica)
http://www.geocities.com/skinhead_bta/ (Colômbia - Bogotá)
http://www.rashantofagasta.tk/ (Chile - Antofagasta)
http://es.geocities.com/rashunida/ (Portugal - Galiza)
http://www.nodo50.org/resistenciash/ (Espanha - Resitencia)
http://www.nodo50.org/rashmadrid/index.htm (Espanha - Madrid)
http://www.terra.es/personal/jce00000/rash.htm (Espanha - Alcobendas)
http://www.iespana.es/violent/ (Espanha - Astúrias)
http://come.to/skinheads (País Basco)
http://contre.propagande.org/ (França - Paris)
http://www.geocities.com/revolutiontimes/ (Alemanha - revolution times)
http://www.rashankara.org/ (Turquia - Ancara)
http://www.geocities.com/rashmexico/ (México)
http://www.rash.hostmos.ru/ (Rússia)
Em 1958, na Jamaica, artistas começam a misturar a música negra americana com os estilos tradicionais da ilha. Essa mistura de ritmos foi evoluindo até se converter no que se denominou SKA. Esse ritmo tinha duas características principais: a forma energética como era dançada e os RUDE BOYS , que não eram bem aceitos perante a sociedade por suas ligações com o mundo marginal, pelas confrontações com a polícia, e pelo consumo excessivo de maconha. O rude boy pode ser considerado o primitivo skinhead pelo seu modo requintado de vestir-se, imitando seus ídolos de filmes de gangster.
Em 1962 a Jamaica consegue independência da Grã-Bretanha à que se segue uma etapa de festa na qual se desenvolve o ROCKSTEADY e posteriormente o REGGAE. Também durante esse período, muitos jovens jamaicanos emigraram para a Grã-Bretanha e com eles a sua música. Estes rude boys juntaram-se aos MODS, que eram jovens amantes da música negra. Esses últimos iriam sofrer a era do hippismo que percorreu a classe média no final da década de 60. Dessa forma os mods desapareceram como movimento juvenil massivo na década de 70, porém os mais fiéis seguidores da música negra e principalmente os que pertenciam a famílias de classe operária rejeitaram essa onda, e passaram a serem denominados HARD MODS.
Rude boys e hard mods misturavam-se nas ruas, pubs e festas e como fusão de ambas as culturas surgiram os SKINHEADS. Devido ao sucesso da Inglaterra no mundial de futebol de 1966, muitos jovens começaram a ir aos estádios. Logo nasceram as torcidas e explodiu a violência entre elas. Nas bancadas viam-se cabeças raspadas brancas e negras juntas, pois os skinheads participaram do nascimento dos HOOLIGANS.
Na parte musical, o SKINHEAD REGGAE, como é conhecido o reggae original muito ligado aos skinheads, começa a tocar com força nas paradas inglesas. Porém, por volta de 1971, o reggae segue caminhos que não interessa muito aos skinheads, que então concentram-se no ska.
O movimento skinhead que tomara força (devido em parte à sua oposição aos hippies, que consideravam filhinhos de papai da classe média e afastados da realidade social) foi enfraquecendo junto ao ska e outras músicas jamaicanas. Em meados dos anos 70 o movimento apenas se encontrava em âmbitos reduzidos. Nessa época, enquanto o desemprego e a desesperança cresciam, surgia um novo estilo de música, o PUNK ROCK, que infectou as ruas e criou um estilo de vida próprio, nasceram os PUNKS. Os skinheads logo se interessaram por este novo estilo musical e fizeram-se os mais fiéis seguidores junto dos punks. Os skins mudaram o seu visual fazendo-o mais rebelde e provocativo (nascem os BOOTBOYS) afastando-se das suas origens jamaicanas. Pode-se dizer que houve dois tipos de skins, os do "spirit of 69" e os da era punk.
O Punk logo perdeu aquele espírito de rebelião que teve ao nascer. Porém, em 77 apareceu uma nova geração de grupos como SHAM 69, ANGELIC UPSTARTS, BLITZ, CRASS, INFA RIOT, etc. O então jornalista de "Sounds" Garry Bushell foi praticamente o único a escrever sobre esta música, conhecida nas ruas como street punk ou reality punk, e denominou-a OI! inspirado no tema Oi! Oi! Oi! do COCKNEY REJECTS. Pela primeira vez dava-se oportunidade aos skins para fazerem sua própria música.
A tentativa dos punks e também dos skins de provocarem à sociedade levou a erros como o de "enfeitarem-se" com símbolos nazistas, embora fosse somente para provocar ou ser o mais "mau". Os partidos fascistas ingleses como o BNP ou National Front aproveitando este exibicionismo punk e skin, e espalhando confusas mensagens nacional-socialistas para os operários, conseguem desligar grande parte de skins e punks (esses últimos em menor medida) e assimilá-los na ultradireita. Aliás, estes partidos eram os únicos a ver os skinheads como indivíduos com valor e pareciam dar-lhes um futuro, pois a sociedade via os skinheads como corja de classe operária sem valor e que só causavam danos à sociedade. A National Front consegue que as suas juventudes fascistas se vejam refletidas na estética skin (cabelo curto, botas,...) e acabam adotando-a em 1980-1981 (também havia nazi-punks, mas foram em menor número, pois a sua imagem não ficava bem com as suas idéias). Tudo isso foi apoiado pelos meios de comunicação que se importavam mais com o sensacionalismo do que com a veracidade das notícias.
Muitos skins opuseram-se a isto, tendo idéias opostas aos nazistas, nascendo assim os REDSKINS. Ao passar do tempo, eram mais os nazistas a se disfarçarem de skins, em boa parte devido aos meios de comunicação que espalharam esta falsa imagem dos skins por todo o mundo. Havia uma pequena cena rock nazista capitaneada por Skrewdriver. A música que faziam era basicamente a mesma que Oi!, mas as bandas preferiam frisar a diferença com o Punk em geral empregando o termo R.A.C. (Rock Against Comunism = Rock Contra o Comunismo).
Criaram-se então, associações para espalhar e divulgar a autêntica imagem skinhead. Em 1988 nasceu S.H.A.R.P. (Skin Heads Against Racial Prejudice - Cabeças Raspadas Contra os Preconceitos Raciais) promovida por alguns grupos anti-racistas de skinheads norte-americanos. S.H.A.R.P. é uma organização apolítica com os únicos princípios de anti-racismo e antifascismo. A finais de 1993 como conseqüência de um incidente provocado por supostos membros da S.H.A.R.P., cria-se em Nova York o R.A.S.H. (Red & Anarchist Skin Heads) formada por skinheads anarquistas e comunistas, renunciando ao apoliticismo da S.H.A.R.P.
REDSKINS
O movimento redskin nasceu na França, por volta de 1984/1986. Havia, por um lado, uma situação econômica e política extremamente dura, caracterizada por um desemprego massivo, o princípio de políticas neoliberais e a instalação na França de um enorme movimento de extrema direita representado pela Frente Nacional (FN); por outro lado, o aparecimento de um movimento cultural: o alternativo (mistura de punk-rock em francês, de contestação política e de cruzamento de culturas).
Os primeiros redskins franceses não são de forma alguma parte do movimento Skinhead. Nessa época, quase todos os Skinheads da França são fascistas (Boneheads) ou apolíticos. Eles "quebravam" festivais punks, atacavam mendigos nas ruas, implicavam com imigrantes, roubavam putos no metrô, apareciam nas primeiras páginas dos jornais e nos telejornais, desfilavam em manifestações com bandeiras nazistas, etc. Por isso, ao redor dos "Bérurier Noir" cria-se uma espécie de serviço de segurança que se encarrega de proteger os festivais e de impedir os "fachos" de entrar. É o nascimento do primeiro "bando" importante de Redskins; os Red Warriors, e também dos primeiros "caçadores" de fachos parisienses.
Os Red Warriors (entre outros) encarregam-se de fazer mudar o medo de campo. Três anos depois, não existia mais ninguém (pelo menos em Paris) que aparecesse com bandeiras francesas, celtas ou suásticas nas ruas. Numerosos bandos foram formados como os "Lenine Killers", a "Red Action Skinhead" e, em Marselha, os "Massilia Red Army".
Já a cultura deste movimento é variada: ao nível musical, Oi!, punk-alternativo, reggae, mas também psychobilly ou mesmo hip-hop. Pode-se dizer que os Redskins são a "vanguarda" mais decidida no interior do "Alternativo" contra o fascismo e o racismo, tornando a música secundária. O único grupo a deter a unanimidade é, evidentemente, "The Redskins", o grupo de power-soul TROTSKISTA (militantes do SWP, Socialist Workers Party) britânico. Políticamente, na França, alguns são trotskistas de tendência OCI ou LCR, outros PCF, e mais numerosos os de sensibilidade autônoma ou libertária. A SCALP (Section Carrement Anti Le Pen), grupo libertário não-dogmático e ultra-ativista, contribuirá com o essencial para a militância dos Redskins da época.
Finalmente, ao nível do visual, os redskins cultivam uma mistura de elementos retirados dos Skins, Psychos, dos primeiros B-Boys, tudo acrescido de símbolos índios e do folclore proletário. É a partida de um movimento cultural aberto, que não procura diferenciar-se do resto do "underground" da época, mas que exprime um antifascismo visceral e enérgico, na rua e nos concertos.
Com o recuo da presença de fachos na rua, a razão de ser dos Redskins tornou-se quase caduca; o fascismo institucionaliza-se, tenta mostrar-se mais apresentável e em torno dos partidos. Em 1989 é também o fim de não poucas bandas da cena alternativa como "Nuclear Device", "Les Brigades", assim como "Kortatu" e "Bérurier Noir". Alguns Redskins abandonam o movimento e outros começam a (re)descobrir as verdadeiras raízes do movimento Skinhead: o reggae, o rocksteady, o ska, e a mistura cultural inglesa dos anos 60. É o regresso dos "Original Skins". Começa-se também a ouvir falar da S.H.A.R.P. Os Redskins mais ligados a essa cultura tornam-se então Red Skinheads, isto é, Skinheads autênticos (música, visual,...) mas sempre ligados aos valores da esquerda e da extrema-esquerda.
A partir de final dos anos 80, o movimento Redskin nos Estados Unidos, no Estado Espanhol, na Itália, na Alemanha, no México, na Colômbia, e em Québec, desenvolve-se. Nasce daí a R.A.S.H. (Red & Anarchist Skinheads). Ela dá um novo fôlego à cultura Redskin, populariza-a, estrutura-a de uma certa maneira, sem, no entanto, a estereotipar. As diferenças continuam a existir entre os diferentes movimentos nacionais, devido as suas respectivas histórias.
ESTES SÃO OS PONTOS DE UNIDADE DA RASH - INTERNACIONAL (TODAS AS SEÇÕES FILIADAS DEVEM ACEITAR ESTES PONTOS):
I. AUSÊNCIA DE SECTARISMO. Pode unir-se a RASH qualquer pessoa ou organização de esquerda radical que desejar, desde que não seja sectária e esteja disposta a trabalhar com outros grupos. Todas as tendências revolucionárias serão aceitas.
II. CONTRA O RACISMO, A HOMOFOBIA E O MACHISMO. Todos os seres humanos são iguais, e, como tais, dividir-nos com fronteiras e classificações artificiais como raça, sexualidade e gênero é um engano. Lutamos contra todas as formas de opressão.
III. ANTIFASCISMO. Sabemos que os fascista são as tropas de choque que o capitalismo utiliza para defender seus interesses quando a democracia burguesa está impossibilitada de os proteger. O fascismo usa como armas a xenofobia, o racismo, a homofobia e o machismo.
IV. ANTIPOLICIAL. Entendemos que a polícia é a força armada do sistema da propriedade privada e é portanto nossa inimiga de classe, além de ser responsável pela destruição das nossas cenas, prendendo nossos militantes e dando proteção a fascistas e burgueses. Odiamos a polícia e a cooperação com ela.
V. ANTIIMPERIALISMO. A opressão de uma nação por outra faz parte do sistema da exploração capitalista. Defendemos a autodeterminação dos povos e a independência das nações oprimidas.
VI. SOCIALISMO REVOLUCIONÁRIO. Queremos transformar a sociedade capitalista atual numa sociedade sem exploração e sem classes sociais. Um sistema que assegure aos trabalhadores o produto do seu trabalho, a sua liberdade, a sua independência e igualdade política e social.
VII. PODER OPERÁRIO. A libertação só será conquistada através da luta dos próprios trabalhadores pelo controle dos meios de produção, organizada independentemente. O capitalismo deve ser derrubado pela ação da classe operária.
A HISTÓRIA DA RASH DE FORTALEZA - CEARÁ
"EU NÃO ACREDITO NA ORDEM E PROGRESSO!" (GAROTOS PODRES)
A RASH de Fortaleza surgiu após um show da famosa banda de oi! Garotos Podres. Antes disso éramos apenas pessoas que curtiam oi!, punk, etc., que tinham cabeças raspadas e coturnos, que militavam ativamente no movimento sindical e estudantil, mas que eram apenas simpatizantes dos skins.
Uma das bandas que fizeram a abertura desse show foi uma banda formada por carecas nacionalistas. Eles começaram a cantar aquelas músicas ufanistas, exaltando a bandeira nacional com o ridículo lema de Ordem e Progresso. Nós decidimos protestar e defender o internacionalismo proletário: fomos para a frente do palco cantar a Internacional (símbolo da classe operária mundial). Um grupo de anarquistas (e logo depois boa parte do público) começou a vaiá-los também. A banda então começou a xingar os anarquistas e os socialistas.
Depois do show, decidimos não deixar que um bando fascista como aqueles sujassem o nome dos skins (já bem sujo devido a mídia burguesa). Passamos de simpatizantes à militantes ativos dos redskins e fundadores da RASH em Fortaleza.
SESSÕES DA RASH POR TODO O MUNDO:
(Se sua sessão da RASH não está aqui entre em contato com rashfor@bol.com.br)
http://www.rashfor.tk/ (Ceará - Fortaleza)
http://www.geocities.com/CapitolHill/Lobby/3475/ (United - Internacional)
http://usuarios.lycos.es/rashcanarias/ (Ilhas Canárias)
http://www.rapadosunidos.8m.com/ (Costa Rica)
http://www.geocities.com/skinhead_bta/ (Colômbia - Bogotá)
http://www.rashantofagasta.tk/ (Chile - Antofagasta)
http://es.geocities.com/rashunida/ (Portugal - Galiza)
http://www.nodo50.org/resistenciash/ (Espanha - Resitencia)
http://www.nodo50.org/rashmadrid/index.htm (Espanha - Madrid)
http://www.terra.es/personal/jce00000/rash.htm (Espanha - Alcobendas)
http://www.iespana.es/violent/ (Espanha - Astúrias)
http://come.to/skinheads (País Basco)
http://contre.propagande.org/ (França - Paris)
http://www.geocities.com/revolutiontimes/ (Alemanha - revolution times)
http://www.rashankara.org/ (Turquia - Ancara)
http://www.geocities.com/rashmexico/ (México)
http://www.rash.hostmos.ru/ (Rússia)
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